一个人忙，一个人累，一个人烦恼，一个人体会。人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在;你为自己悲鸣，世界必将灰暗。
不管遇到什么样的困境，都要保持乐观向上的心情，试着给生活一个笑脸，要知道，困境是上天赐予我们的礼物，你只有微笑着去接受它，才能真正享受到上天的恩赐。
《次第花开》：人生就是一次长跑，从容淡定张弛有度才是大智慧
1、珍惜人身的不易
当我们思考，财富与生命价值、事业与家庭、个人与社会等等各种关系发生冲突与矛盾时，二者到底谁更重要。
“虽然我们拥有的一切不算完美，无论我们怎样在意保养，身体都不免生病、衰老。无论我们怎样精心筹划，人生总有不测风云、旦夕祸福，但是这样一个多灾多病。充满不确定性而且烦恼重重的人生，是我们解脱的最好机缘。”
不分贫贱富贵的挨家化缘，给什么吃什么，给多少吃多少，回家吃完之后，依然整理好行装、环境，全然尊重身体向他发出的讯号，
不贪不嗔不迷不痴，出门后不受外界任何影响，依然回到自己的位置上，做着该做的事情。
2、在情场上，该放就放
在人过五十岁的时候基本上夫妻之间已经过了半辈子，他们早已经没有了爱情的悸动，反而在柴米油盐之中被磨平了棱角，
而对方的缺点也暴露无疑，所以在中年时期夫妻离婚的现象也非常的普遍。
但是人到50岁的时候，实际上情场失意，并不是一件悲伤的事情，对婚姻负责，对家人负责，实际上也是对自己负责。
当你真正老了，需要人照顾的时候，老伴就是你最大的依靠。
3、如果事事如意，那就不叫生活了
生活就是一边失去，一边拥有。终有一天，你会笑着面对你痛哭过的伤口，人生是一场非常不易的修行，可我们却总是把自己困在了执念和过去的伤害中。
当我们明白这个道理，就能理解人情的悲欢离合，工作的升迁失意，生意的成与败。这些都如同潮涨潮落，日出日落一般自然。得到一些，必然就要失去一些，却无法做到面面俱到，鱼和熊掌兼得。
水看似清澈，并不是因为它不含杂质，而是因为它懂得沉淀。心看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。人生就是一场长跑，输赢得失都是暂时的。
4、走向慈悲的境界
什么是慈悲之心？慈是一种慈爱之心，悲则是一种感同身受的悲悯。
慈心可以透过体会对亲人的那份爱，再去延展到其他身边的人与众生；同样的道理，悲心可以从体会对自己或某个人的悲悯之情，推己及人去理解他人的痛苦。
慈悲心不必刻意勉强，但可以从自己力所能及的范围去体会，比如对孩子的慈爱，对灾难中的悲悯，慢慢延展去到其他人、其他事物之上。书中说“慈悲心的训练让我们的气度逐渐开阔，平和之中会带着喜乐。”
它的最高境界，可能就像作者在书中讲到的一位朋友，连对待死亡，都无比的从容与祥和。
当他知道死亡即将要来临之时，没有惊动任何人，毫无征兆的吃完饭念完经，跏趺而坐便抽身而去，留下金身趺坐不倒21天之久。
作为普通人，我们可能很难一下就到达慈悲、至善的境界，但能以修得喜乐、慈悲、平和为目标。
同时也不给自己太大压力生为常人，可以慢慢学会与自己、与世界和平相处，从生活的细微之处释放善意，逐渐种下智慧之花，便可以在心中次第开放。
“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用”，这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话，深受感染，也缓解了我们的焦虑。
在这本书里，希阿荣博堪布用睿智柔和的文字，以现代人的思维与表达方式，讲述了痛苦、珍宝人生、我执、生命以及修行等课题，给予我们鼓励与启发。
人生无常，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。《次第花开》还告诉我们：因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。
要做好准备就得诚实面对自己，开始心灵修行之旅。
生活何尝不是一边失去，一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行，实属不易。想要通透过好此生，就得好好修炼自我，让自己内心强大起来，淡定从容地面对各种困难险阻，笑对人生。
《次第花开》一书问世，深受大家的喜爱，成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典，帮助很多人走出困境，明白到生命的真正意义。
记得，樊登这样评价道：“在《次第花开》中，我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”
如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧，本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，透过藏人精神保持愉悦的秘密，得到快乐生活的启发，用内在的智慧面对生命的起伏。
本书作者说：快乐的秘密是学会接受人生的缺憾，接纳一个不那么完美的自己，其实就是我们常说的知足常乐。
想要快乐就要学会控制负面情绪，同时习惯接受无常。
让自己的心放松下来，不刻意地去追求任何的结果，只是让自己定住在当下的这一刻。
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