01
史铁生的《我与地坛》又看了一遍，全书可以用四个字来概括：命运、苦难。当然还有如何应对命运与苦难的问题。
“命运与苦难”很沉重的话题，无论古今、无论伟大或是平凡、无论富贵抑或贫穷，仿佛每个人都不能逃脱。人的命运是什么？人的生与死紧握在上帝手中。上帝紧握住命运的两头，设计出了无数条中间的道路，或奋斗拼搏，或随遇而安，或悲，或喜……但是无论这样，都逃不脱上帝设计好的结局。上帝以一种居高临下的态势俯瞰着人类生与死之间的过程，看人是如何在这过程中表演与挣扎的。
我想，年岁越大，越相信命运。曾经一脸轻松坚定不移地说“我们是唯物论者”的你已经成为了过去。我想，我们要做得就是努力过好我们的中间过程，如何努力地让这个过程充满快乐、充满温情，让这个过程美好而有意义。
这便是我读《我与地坛》的感悟。
图片来自百度史铁生因为患有脊髓炎，最好的年华最年轻的生命不得不在轮椅上度过，最难过最困苦的时候，他一直追问这几个问题：死的问题、生的问题和如何生的问题。在苦难的日子，这些问题他想了好几年，终于想通了。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
书中写到很多关于“命运”的问题，人既然要活着，面对不幸、面对灾难，可能相信了命运，心里就会变得轻松些，可以就不用那么纠结地活着了。
02
好书不仅是用来读的，还是用来思考的。史铁生写到在地坛看到的一些人，其中有几个人很好地诠释了他对命运的看法，对命运的无奈与接受。
他写到一个最有天赋的长跑家，因为“文革”中出言不慎坐了几年牢，出来后好不容易找了个拉板车的工作，因待遇样样不能与别人平等，苦闷之极便练习长跑，他春夏秋冬，风雨无阻，每天跑两万米，以期用长跑成绩来获得*治上的解放。第一年他跑了十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，橱窗里只挂了前三名的照片。第三年他跑了第七名，橱窗里挂了前六名的照片。第四年他跑了第三名，橱窗里只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名，橱窗里只有一幅环城赛群众场面的照片，他几乎绝望了。最后一次环城赛，他以38岁之龄得了第一名并破了纪录，有一位专业队的教练说：“我要是十年前发现你就好了。”（看到这里，我无奈地笑了一下，仰起头微微叹息，心口竟然有一丝丝疼痛，眼中有泪水盈眶。这难道就是这位长跑家的命运吗？他的命运就是长跑成绩无论怎样突出，都不会得到别人的认可，都不可能通过长跑来改变自己的命运吗？）后来，他不跑了，他败在了命运的手里。他与史铁生在地坛公园待到天黑，开怀痛骂，骂完沉默着回家，并互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。这位极有天赋的长跑家努力过，与命运做过不懈的抗争，但终究没有抗争过命运，与妻子回到了老家默默过着自己的生活。他幸与不幸？默默过着自己的日子未尝不是一种幸福。
他写了一个女孩，漂亮却是个弱智，在公园里被几个人戏耍。最后，哥哥吓跑了那几个人，带着她无言地回家去了。史铁生写到“无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”该怎样定义这个女孩的命运，她连与命运抗争的意识都没有，她在天地间懵懂地活着，不曾像长跑家那样为自己的人生拼搏，也不曾像史铁生般因为命运的不公而怨恨与思考。亲人在，她的命运便掌握在亲人手里；亲人不在，她的命运就只能是一捧飘蓬，在人世间自生自灭。然而，她懵懂地活着，到底是幸与不幸？
图片来自百度他写到一个七岁的小男孩，因为扒卡车尾巴兜风，从车上摔了下来，摔坏了脊椎，四肢肌肉都在萎缩。史铁生写到“他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。”读来多么的揪心！史铁生写到“让我们这样理解吧：上帝为了锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语。”多少人只因犯了一个不是错误的错误，一个人之常情的错误，便铸成了一生的悔恨与错误，无法改正与弥补。即使虔诚地向上帝忏悔，上帝都不肯原谅。那个不是错误的错误，是否上帝是给过警告的呢，那警告是什么呢？是犯错误之前的极乐吗？不管是大人还是小孩，似乎都会遵循着这样一个规则，极乐过后就是极悲，极权过后便是无权。这是上帝对人类的警告吗？告诉人们要修心、修行，克制自己的欲念，克制自己的行为，无论处于怎样的境遇，都泰然处之，不悲不喜。可是，世上又有几人能做到呢？
他写到一对恋人。男的24岁，本来要出国留学，一切准备就绪，可命运无常，因为屁大的一点事儿不得不拖延一个月，偏就在一个月里因为一次医疗事故瘫痪了。女的对他一往情深，等了他一年又一年。一年一年，男的既盼她来，来了又劝她走。但一年一年，病也难逃爱也难逃。女的走了，男的对史铁生说：“你要是爱她，你就不能害她，除非你不爱她。”男的睡着了，女的对史铁生说：“我知道他这是爱我，可他不明白其实这是害我。”女的走了，男的又对史铁生说：“不不，她还年轻，她还有机会，她得结婚，她这人不能没有爱！”男的睡了，女的又对史铁生说：“可什么是机会呢？机会不在外面在心里，结婚的机会有可能在外边，可爱情的机会只能在心里。”他们的爱情一直纠缠了十九年，纠缠到彼此都到了四十多岁，最后还是分手了。对于这个故事，史铁生总结到：爱情是什么？真的，这可能从来都不是能说得清的。无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。还是那位台湾作家三毛说得对：“爱如禅，不能说不能说，一说就错。“那也是在一个童话的结尾处，上帝为我们永远地追寻着活下去，而设置的一个残酷却诱人的谜语。
他写到了她的母亲，他的舅舅、舅妈，他的姥姥、二姥姥、奶奶，他的邻居珊珊，小恒，他的老师，他的写作的启蒙者的母亲孙姨……每个人的命运无疑都是苦难的，都是无奈的，值得人叹息的，然而他们都坚强地活着！
图片来自百度03
史铁生在轮椅上，在地坛里，在医院的病床上，在春夏秋冬，在早晨与傍晚，思索着人生，思索着生死，思索着命运。他从别人的生活中总结着命运，最后安于自己坐轮椅的命运却又不甘于自己悲惨的命运，所以，他极力地过好中间的过程，让这个过程变得有意义。
记着曾经随意写过这样一段话，好像很适合今天文章的结尾。
每个普通人都是圣母手中的孩子，圣母为她的孩子设置了长长的轨道，这条轨道有低凹，有隆起，有坦途，也有曲折。列车载着情绪，载着健康，载着生命，载着亲情、友情、爱情，一路驶来，直到生命的尽头。当然，中途因为各种原因，有没有到达目的地的孩子；有经历了种种，无论列车驶于一个怎样的境界，都以一颗淡然的心欣赏着外面的风景的。当然，这种淡然的心境，不是从开始就有的，最起码列车已经驶过了一少半或一半甚至一多半的路程。而淡然之前的过程，便是圣母操控着她的孩子，让他们历练的过程。
圣母是人类不能见的，圣母用一双无形的手拉着无形的绳索操控着人类的命运，主宰着人类的悲悲喜喜。而中间的过程，中间那条长长的轨道，要以怎样的心境、怎样的态度走过，是取决于你自己的，是掌握在你自己手中的。
我与地坛京东￥22购买已下架荣写于.07.30于家